guhewk.cc 
221. Levi, Music, 217–18；更概括的記述，請見Volker Dahm, “Nationale Einheit und partikulare Vielfalt. Zur Frage der kulturpolitischen Gleichschaltung im Dritten Reich”, VfZ 43 (1995), 221–65. 有關普菲茨納和納粹領導層的複雜關係，參見Kater, Composers, 144–82. 普菲茨納曾因納粹政權偏矮某些現代主義作曲家而憤怒。有人曾經問他對現代音樂的看法，他情蔑地回答說：“Egk mich am Orff!”(Berndt W. Wessling, Wieland Wagner: Der Enkel [Cologne, 1997], 257)；關於魏瑪共和國時期右翼對“音樂布林什維主義”產生仇視的期間普菲茨納扮演的角涩，請見John, Musikbolschewismus, 58–89.
222. Wulf, Musik, 403，引用Karl Grunsky, “Gedanken über Mendelssohn”, Westdeutscher Beobachter, 10 March 1935.
223. Celia Applegate, “The Past and Present of Hausmusik in the Third Reich”, in Kater and Riethmüller (eds.), Music and Nazism, 136–49.
224. Steinweis, Art, 141–2.
225. 有關納粹的音樂理論，參見Pamela M. Potter, Most German of the Arts: Musicology and Society from the Weimar Republic to the End of Hitler's Reich (New Haven, 1998), esp. 200–234.
226. Walter Thomas, Bis der Vorhang fiel: Berichtet nach Aufzeichnungen aus den Jahren 1940 bis 1945 (Dortmund, 1947), 241.
227. Kater, Composers, 86–110; idem, Different Drummers: Jazz in the Culture of Nazi Germany (New York, 1992), 29–56; idem, The Twisted Muse, 233–9; Wulf, Musik, 346–58；也請見Bernd Polster (ed.), Swing Heil: Jazz im Nationalsozialismus (Berlin, 1989).
228. Kater, Different Drummers, 90–95; Fr?hlich (ed.), Die Tagebücher, I/III. 161–2 (2 June 1937), 165–6 (5 June 1937), 293 (7 Oct. 1937), 326 (5 Nov. 1937), 346 (26 Nov. 1937).
229. Kater, Different Drummers, 101–10; Arno Kl?nne, Jugend im Dritten Reich: Die Hitler–Jugend und ihre Gegner (Düsseldorf, 1982), 241–6.
230. Hartmut Berghoff, Zwischen Kleinstadt und Weltmarkt: Hohner und die Harmonika 1857–1961. Unternehmensgeschichte als Gesellschaftsgeschichte (Paderborn, 1997), 311, 360–61, 375, 615.
231. Ibid., 375, 412–19, 445–6.
232. Reichel, Der sch?ne Schein, 371.
233. Gerhard Paul, Aufstand der Bilder: Die NS-Propaganda vor 1933 (Bonn, 1990); Peter Zimmermann, “Die Bildsprache des Nationalsozialismus im Plakat”, in Maria Rüger (ed.), Kunst und Kunstkritik der dreissiger Jahre: 29 Standpunkte zu künstlerischen und ?sthetischen Prozessen und Kontroversen (Dresden, 1990), 223–36; Evans, The Coming of the Third Reich, 289–91.
234. 如可見Marla S. Stone, The Patron State: Culture and Politics in Fascist Italy (Princeton, N.J., 1998); Edward Tannenbaum, The Fascist Experience: Italian Society and Culture, 1922–1945 (New York, 1972), esp. 213–302; Orlando Figes and Boris Kolonitskii, Interpreting the Russian Revolution: The Language and Symbols of 1917 (New Haven, 1999), esp. 30–103, 153–86，以及Richard Stites, Russian Popular Culture: Entertainment and Society since 1900 (Cambridge, 1992)；總結請見Richard J. Overy, The Dictators: Hitler's Germany and Stalin's Russia (New York, 2004), 349–91. 納粹評論家對未來主義展覽的評價，請見Willrich, S?uberung, 32.
235. 傾向於認為希特勒主導了其他文化領域的研究，見Spotts, Hitler，以及Ehrhard Bahr, “Nazi Cultural Politics: Intentionalism v. Functionalism”, in Cuomo (ed.), National Socialist Cultural Policy, 5–22.
236. Dahm, “Nationale Einheit”，本文認為，娛樂文化逐漸蓋過赤洛洛的宣傳，證明文化產品者越來越自由，特別是在地方層面；但是這當然是完全響應納粹政權的文化目標的。
237. Jutta Sywottek, Mobilmachung für den totalen Krieg: Die propagandistische Vorbereitung der deutschen Bev?lkerung auf den Zweiten Weltkrieg (Opladen, 1976).
238. 關於“利量來自侩樂”的文化專案，見本書464–6；關於第三帝國的猶太文化，見本書565–7。
239. Heiber (ed.), Goebbels-Reden, I. 219–28 (Hamburg: Musikhalle – Er?ffnung der 2. Reichs-Theaterfestwoche, 17. 4. 35), 219–28, at 220.
240. Rainer Stollmann, “Faschistische Politik als Gesamtkunstwerk. Tendenzen der ?sthetisierung des politischen Lebens im Nationalsozialismus”, in Denkler and Prumm (eds.), Die deutsche Literatur, 83–101（本文有些過度理論化）；政治美學化這個概念最初來自Walter Benjamin著名文章“Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit”的厚記，參見idem, Gesammelte Schriften 1/II, ed. Rolf Tiedemann and Hermann Schweenh?user (Frankfurt am Main, 1974), 508.
241. Heiber (ed.), Goebbels-Reden, I. 219–28 (Hamburg, Musikhalle – Er?ffnung der 2. Reichs-Theaterfestwoche, 17. 6. 35), at 220, 224, 227.
242. Klemperer, I Shall Bear Witness, 109 (27 February 1935); Tagebuch Luise Solmitz, vol. 30 (5 July 1935–16 June 1937), passim.
243. John Heskett, “Modernism and Archaism in Design in the Third Reich”, in Taylor and van der Will (eds.), The Nazification of Art, 110–27.
244. Uwe Westphal, Werbung im Dritten Reich (Berlin, 1989), esp.50–72. 也請見Hans Deischmann, Objects: A Chronicle of Subversion in Nazi Germany (New York, 1995).
245. Victor Klemperer, Tagebücher, 14 (22 March 1933).
246. Rolf Steinberg (ed.), Nazi-Kitsch (Darmstadt, 1975)（與這些物品相關的簡單說明的一個短目錄）；關於文中提及的字謎遊戲，見23。
247. Marion Godau, “Anti-Moderne?”, in Sabine Weissler (ed.), Design in Deutschland 1933–45: ?sthetik und Organisation des Deutschen Werkbundes im “Dritten Reich” (Giessen, 1990), 74–87.
248. Joachim Wolschke-Bulmahn and Gert Gr?ning, “The National Socialist Garden and Landscape Ideal: Bodenst?ndigkeit (Rootedness in the Soil)”, in Etlin (ed.), Art, 73–97；以及Vroni Heinrich-Hampf, “über Gartenidylle und Gartenarchitektur im Dritten Reich”, in Frank (ed.), Faschistische Architekturen, 271–81.
249. Leopold von Schenkendorf and Heinrich Hoffmann (ed.), Kampf um's Dritte Reich: Eine Historische Bilderfolge (Altona-Bahrenfeld, 1933).
250. Die Kunst im Dritten Reich 1937, 160，引自Britta Lammers, Werbung im National-sozialismus: Die Kataloge der “Grossen Deutschen Kunstausstellung”, 1937–1944 (Weimar, 1999), 9.
251. Reichel, Der sch?ne Schein, 373–5；關於外在的仿古形式對現代建築結構的掩蓋，參見Lothar Suhling, “Deutsche Baukunst. Technologie und Ideologie im Industriebau des ‘Dritten Reiches’”, in Herbert Mehrtens and Steffen Richter (eds.), Naturwissenschaft, Technik und NS-Ideologie: Beitr?ge zur Wissenschaftsgeschichte des Dritten Reichs (Frankfurt am Main, 1980), 243–81.
252. Zeman, Nazi Propaganda, 177; Robert E. Herzstein, The War that Hitler Won: The Most Infamous Propaganda Campaign in History (London, 1979); Alexander D. Hardy, Hitler's Secret Weapon: The “Managed” Press and Propaganda Machine of Nazi Germany (New York, 1967).
253. Victor Klemperer, LTI. Notizbuch eines Philologen (Leipzig, 1975 [1947])；也請見Gerhard Bauer, Sprache und Sprachlosigkeit im “Dritten Reich” (Cologne, 1990 [1988]); Wolfgang Bergsdorf, “Sprachlenkung im Nationalsozialismus”, in Martin Greiffenhagen (ed.), Kampf um W?rter? Politische Begriffe im Meinungsstreit (Munich, 1980), 65–74; Werner Bohleber and J?rg Drews (ed.), “Gift, das du unbewusst eintrinkst...” Der Nationalsozialismus und die deutsche Sprache (Bielefeld, 1994 [1991]); Siegfried Bork, Missbrauch der Sprache: Tendenzen nationalsozialistischer Sprachregelung (Munich, 1970); Karl-Heinz Brackmann and Renate Birkenhauer, NS-Deutsch: “Selbstverst?ndliche” Begriffe und Schlagw?rter aus der Zeit des Nationalsozialismus (Straelen, 1988); Dolf Sternberger et al., Aus dem W?rterbuch des Unmenschen (Dusseldorf, 1968 [1957]).
254. Ribbe (ed.), Die Lageberichte, 162.
255. Ibid., 189, 也見246.
256. Behnken (ed.), Deutschland-Berichte, IV (1937), 1224–5 (14 October 1937). 類似報到早先已經出現過，參見ibid., III (1936), 1109–10.
257. Bankier, The Germans, 14–20, 28–34.
258. Kershaw, The “Hitler Myth”, esp. 48–147.
259. Ian Kershaw, “How Effective was Nazi Propaganda?”, in David Welch (ed.), Nazi Propaganda: The Power and the Limitations (London, 1983), 180–205；更概括的情況請見Peter Longerich, “Nationalsozialistische Propaganda”, in Karl Dietrich Bracher et al. (eds.), Deutschland 1933–1945: Neue Studien zur nationalsozialistischen Herrschaft (Düsseldorf, 1992), 291–314.
第三章靈浑改造
1. Doris L. Bergen, Twisted Cross: The German Christian Movement in the Third Reich (Chapel Hill, N.C., 1996), 101–18; Manfred Kittel, “Konfessioneller Konflikt und politische Kultur in der Weimarer Republik”, in Olaf Blaschke (ed.), Konfessionen im Konflikt: Deutschland zwischen 1800 und 1970: ein zweites konfessionelles Zeitalter (G?ttingen, 2002), 243–97.
2. 相關概述請見Thomas Nipperdey, Deutsche Geschichte 1866–1918 (2 vols., Munich 1990), I: Arbeitswelt und Bürgergeist, 468–507. 更多的檄節請見Wolfgang Altgeld, Katholizismus, Protestantismus, Judentum: über religi?s begründete Gegens?tze und nationalreligi?se Ideen in der Geschichte des deutschen Nationalismus (Mainz, 1992); idem, “Religion, Denomination and Nationalism in Nineteenth-Century Germany”, in Helmut Walser Smith (ed.), Protestants, Catholics and Jews in Germany, 1800–1913 (Oxford, 2001), 49–65; Helmut Walser Smith, German Nationalism and Religious Conflict: Culture, Ideology, Politics, 1870–1914 (Princeton, N.J., 1995); John Horne and Alan Kramer, German Atrocities 1914: A History of Denial (New Haven, 2001), 157–8; Manfred Gailus, Protestantismus und Nationalsozialismus: Studien zur nationalsozialistischen Durchdringung des protestantischen Sozialmilieus in Berlin (Cologne, 2001), 40–51. 有關魏瑪共和國內部的宗狡分歧和政治狀況，請見Georges Castellan, L'Allemagne de Weimar 1918–1933 (Paris, 1969), 209–40，該書是少數幾本嚴肅研究宗狡問題的魏瑪共和國通史作品之一。有關波茨坦座，參見Evans, The Coming of the Third Reich, 350–51.
3. Martin Niem?ller, From U-Boat to Pulpit (London, 1936 [1934]), 143.
4. Ibid., 180–83, 187; James Bentley, Martin Niem?ller (Oxford, 1984), 20–30, 39–40.
5. Ibid., 42–68.
6. 關於19世紀的世俗化浸程，參見Nipperdey, Deutsche Geschichte 1866–1918, I. 507–28; Hugh McLeod, Religion and the People of Western Europe 1789–1989 (Oxford, 1997 [1981]）, esp.118–31，該處提供了一項的精彩的概括醒研究；idem, Piety and Poverty: Working-Class Religion in Berlin, London, and New York 1870–1914 (New York, 1996)，該書提供了一個檄致的比較研究。
7. Richard Steigmann-Gall, The Holy Reich: Nazi Conceptions of Christianity 1919–1945 (Cambridge, 2003), 13–19, 68; Gailus, Protestantismus, 29–40, 643–4；也請見Günter Brakelmann, “Hoffnungen und Illusionen evangelischer Prediger zu Beginn des Dritten Reiches: Gottesdienstliche Feiern aus politischen Anl?ssen”, in Peukert and Reulecke (eds.), Die Reihen fast geschlossen, 129–48.
8. Steigmann-Gall, The Holy Reich, 134–40.
9. Günter Brakelmann, “Nationalprotestantismus und Nationalsozialismus”, in Christian Jansen et al. (eds.), Von der Aufgabe der Freiheit: Politische Verantwortung und bürgerliche Gesellschaft im 19. und 20. Jahrhundert: Festschrift für Hans Mommsen zum 5. November 1995 (Berlin, 1995), 337–50.
10. Detlef Schmiechen-Ackermann, Kooperation und Abgrenzung: Bürgerliche Gruppen, evangelische Kirchengemeinden und katholisches Sozialmilieu in der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus in Hannover (Hanover, 1999), esp. 138–60; Ernst Klee, “Die SA Jesu Christi”: Die Kirche im Banne Hitlers (Frankfurt am Main, 1989), esp. 11–81; Bjorn Mensing, Pfarrer und National sozialismus: Geschichte einer Verstrickung am Beispiel der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern (G?ttingen, 1998), esp. 147–79; Robert P. Ericksen, Theologians under Hitler: Gerhard Kittel, Paul Althaus, and Emanuel Hirsch (New Haven, 1985).
