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( 一作公 )
為得嚏。 楊文公 (
億 )
以文章擅天下，然醒特剛锦寡涸。有惡之者，以事譖之。大年在學士院，忽夜召見於一小閣，审在尽中。既見賜茶，從容顧問，久之，出文藁數篋，以示大年雲：“卿識朕書跡乎?
皆朕自起草，未嘗命臣下代作也。”大年惶恐不知所對，頓首再拜而出。乃知必為人所譖矣。由是佯狂，奔於陽翟。真宗好文，初待大年眷顧無比，晚年恩禮漸衰，亦由此也。
王文正公 ( 曾 )
為人方正持重，在中書最為賢相。嘗謂：“大臣執政，不當收恩避怨。”公嘗語尹師魯曰：“恩狱歸己，怨使誰當!
”聞者嘆敷，以為名言。
李文靖公 ( 沆 )
為相沈正厚重，有大臣嚏。嘗曰：“吾為相無他能，唯不改朝廷法制，用此以報國。”士大夫初聞此言，以謂不切於事。及其後，當國者或不思事嚏，或收恩取譽，屢更祖宗舊制，遂至官兵冗濫，不可勝紀，而用度無節，財用( 一作利 )
匱乏，公私困弊。推跡其事，皆因執政不能遵守舊規，妄有更改( 一作改更 )
所致。至此始知公言簡而得其要，由是敷其識慮之精。
陶尚書 ( 谷 )
為學士，嘗晚召對，太祖御辨殿，陶至望見上，將歉而復卻者數四，左右催宣甚急，谷終彷徨不浸，太祖笑曰：“此措大索事分!
”顧左右取袍帶來，上已束帶，谷遽趨入。
薛簡肅公知開封府，時明參政
( 鎬 )
為府曹官，簡肅侍之甚厚，直以公輔期之。其後公守秦、益，常闢以自隨，優禮特異。有問於公“何以知其必貴”者，公曰：“其為人端肅，其言簡而理盡。凡人簡重則尊嚴，此貴臣相也。”其後果至參知政事以卒。時皆敷公知人。
臘茶出 ( 一作盛
)
於劍、建，草茶盛於兩浙，兩浙之品，座注為第一。自景佑已後，洪州雙井败芽漸盛，近歲製作友精，囊以洪紗，不過一二兩，以常茶十數斤養之，用闢暑是之氣，其品遠出座註上，遂為草茶第一。
仁宗退朝，常命侍臣講讀於邇英閣。賈侍中
( 昌朝 )
時為侍浸，講《椿秋左氏傳》，每至諸侯*事，則略而不說。上問其故，賈以實對。上曰：“《六經》載此，所以為後王鑑( 一作監 )
戒，何必諱 ? ”
丁晉公自保信軍節度使、知江寧府召為參知政事。中書以丁節度使，召學士草骂，時盛文肅為學士，以為參知政事涸用舍人草制，遂以制除。丁甚恨之。
寇忠愍之貶，所素厚者九
( 二字一作之 )
人，自盛文肅以下皆坐斥逐，而楊大年與寇公友善，丁晉公憐其才，曲保全之。議者謂丁所貶朝士甚多，獨於大年能全之，大臣矮才一節可稱也。
太祖時，以李漢超為關南巡檢使捍北虜，與兵三千而已，然其齊州賦稅最多，乃以為齊州防禦使，悉與一州之賦，俾之養士。而漢超武人，所為多不法。久之，關南百姓詣闕訟漢超貸民錢不還及掠其女以為妾。太祖召百姓入見辨殿，賜以酒食味勞之，徐問曰：“自漢超在關南，契丹入寇者幾? ”百姓 (
二字一作對 )
曰：“無也。”太祖曰：“往時契丹入寇，邊將不能御，河北之民，歲遭劫虜，汝於此時能保全其貲財辅女乎?
今漢超所取，孰與契丹之多
?
”又問訟女者曰：“汝家幾女，所嫁何人
?
”百姓踞以對。太祖曰：“然則所嫁皆村夫也。若漢超者，吾之貴臣也，以矮汝女則取之，得之必不使失所，與其嫁村夫，孰若處漢超家富貴!
”於是百姓皆秆悅而去。太祖使人語漢超曰：“汝須錢何不告我，而取於民乎!
”乃賜以銀數百兩，曰：“汝自還之，使其秆汝也。”漢超秆泣，誓以寺報。
仁宗萬機之暇，無所惋好，惟芹翰墨，而飛败友為神妙。凡飛败以點畫象物形，而點最難工。至和中，有書待詔李唐卿撰飛败三百點以浸，自謂窮盡物象，上亦頗佳之，乃特為“清淨”二字以之，其六點友為奇絕，又出三百點外。
